“我不赞成小悦悦事件凸显社会道德的说法，也不赞同去那些走过的人。”昨日下午，全国政协委员、著名历史地理学家、复旦大学图书馆馆长葛剑雄在谈及“小悦悦事件”时反对事件后社会暴风骤雨似的去事件中的人，更反对仅凭一些个体事件就给中国社会道德下判断。“我不赞成小悦悦事件凸显社会道德的说法，也不赞同去那些走过的人。”昨日下午，全国政协委员、著名历史地理学家、复旦大学图书馆馆长葛剑雄在谈及“小悦悦事件”时反对事件后社会暴风骤雨似的去事件中的人，更反对仅凭一些个体事件就给中国社会道德下判断。

“如果今天你走的话，你会不会停下来？如果那是一个脏乱差的，又是黄昏的时候，灯光又昏暗，如果你不知道她是被车伤了的人，你会停下来吗？”说起小悦悦事件，葛剑雄先用几个反问开场。他说，一个社会现象的发生必须要具体地看，不能简单化。但遗憾的是，“现在，我们的社会、我们的国家老是拿一个个案说事，而缺乏对社会全面的分析和理解。”

鉴于此，葛剑雄此次专门提案，拿一些钱出来，设立专业的、的社会调查机构，再从法律上给予其性的保障。让这些机构在监督下来做，他们就能形成一套科学、客观的数据。比如小悦悦事件，全国究竟发生了几个，占百分之几，要有相关的专题报告和数据才能形成具有公信力的判断，决策才有科学依据，才能比较信服。

他说，就“小悦悦”事件来说，世界上很多国家也不是没有，比如曾经发生过一件事情，天寒地冻中，一名男青年奔出来在高速公上呼救，但没有人理睬他，最后这事提交法庭。但目击者有他们的合理理由：“我怎么知道他怎么回事？也许是同性恋者开玩笑呢？如果我有我的急事呢？”

葛剑雄说，小悦悦事件发生后，社会上有声音说要对见死不救进行立法惩处，“可怎么算是见死不救，家里有人重病我没法停下来呢？这种观点是没法执行的。”

葛剑雄同时认为，对于小悦悦事件折射出的问题，、社会重视是对。但是任意夸大一个事件的社会意义、把现象简单化，一出事就暴风骤雨似的道德、发表专家意见，这个社会就会越来越极端、非，这需要高度。

表示，现在到了攻坚阶段，没有体制的成功，经济体制不可能进行到底，已经取得的还有可能得而复失…”[详细]

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