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连阔如
2022-05-27

连阔如个人资料

连阔如,评书演员,原名毕连寿,号乐天居士,1903年6月25日出生于北京安定门。

1927年拜评书艺人李杰恩为师,学说《西汉演义》。1934年在北平报连载评书《三十六英雄》。 1940年在广播电台播讲《东汉演义》与《全本隋唐》。1949年表演的新书《夜渡大渡河》受到表扬。1954年在北京人民广播电台开始播讲评书《水浒》与《岳飞传》。1957年录制长篇评书《三国演义》

1963年,从宣武说唱团退休。1971年8月18日,因患肠癌逝世。

连阔如早年经历

青年时期的连阔如连阔如1903年6月25日出生于北京安定门外营房一满族镶黄旗旗人家中,父母取名毕毓珍。1909年在安定门瓮城庙内私塾念书,学名毕连寿。半年后,第一次失学。1916年再次辍学。先在前门外杨梅竹斜街享泰照相馆学徒,后只身赴天津寻找做工的母亲。困在津埠小店,经店主介绍,到北开小杂货铺当学徒。1917年,将杂货铺的差事辞掉,前往北开仙源里40号回春堂药店当学徒。

1925年,在北京天桥摆卦摊,号"连仲三"。因算卦也要上捐,改学说评书。白天算卦,晚上听书。1927年经人介绍,拜评书艺人李杰恩为师。于西珠市口天寿堂饭庄行拜师礼,由师傅赐艺名"阔如"。从此开始评书艺术生涯,在各书茶馆说书。

连阔如演艺经历

1934年,任评书协会常委,应邀在北平、天津、汉口等地报刊上,以连载形式发表十多种不同的评书小说。7月3日起,在《新北平报》连载评书《三十六英雄》; 7月21日,在该报发表《评书的起源》一文;8至9月间,与学者金禅雨论争评书起源。

1936年,担任《民声报》编辑,与小说家陈慎言、诗人张醉丐等在同一编辑部。 接着又在该报小说版发表评书讲演《东汉》,并在文艺版撰写批八字专栏"乐天居士批命"。9月21日,《新北平报》连载评书《三十六英雄》完结,22日,连载短篇评书《恶虎庄》;11月14日,始载短篇评书《五女捉兰》。

1939年,开办连阔如广告社,先在国门关1号南屋,后迁琉璃厂143号。员工多时5人,少时三两人。一办十一年(至1950年停办),为中国曲艺界涉足广告经营的第一人。后来在每周六出版的《立言画刊》,连载评书秘本《东汉》。

1940年3月,每晚18点,在广播电台开始表演评书《东汉演义》,继而播讲评书《全本隋唐》。7月30曰,在《民众》开始连载评书秘本《金枪杨家将》。 10月1日,发表文章《说评书之难处》,介绍其"评书六难"的理论观点。

1943年,经郝寿辰儿子郝德元介绍,加入由辅仁大学教授发起组织的地下抗日组织"华北文教协会"。这一协会由英千里、沈兼士、张怀等学界名流负责,为国民党的外围团体。

1946年,与曹宝禄一起被选为北京曲艺公会监士,并任评书组组长(直到1953年)。

1947年,当选为北京广告社业同业公会理事长,杨本贸、张益三、徐阶元、徐绍庭、周励琛、沈幼臣等为理事。后来因反对伪北平市长何思源在任时的"广告税",被何下令收回广告社营业执照,故而辞去理事长一职。开办"连记杂货店",兼做广告。雇佣三人。

1949年7月,作为北京曲艺界惟一代表,出席第一届全国文代会。因说评书《夜渡大渡河》受到周恩来表扬。 担任中华全国曲艺改进会筹委会副主任。8月,参加市艺人讲习班。9月,在人民新华广播电台"新文艺节目",演播评书《红军万里长征渡乌江天险》。10月,任大众游艺社社长,组织演员在前门箭楼演出新曲艺。

1951年3月12日,受彭真市长委派,任中国人民第一届赴朝慰问团曲艺服务大队队长,前往朝鲜慰问志愿军,表演评书《武松打虎》、新编评书《追击敌人在静水亭》。 归国后,到四川、西藏宣传,动员抗美援朝工作,沿途演讲,历时8个月。

1952年,在市文联研究部工作,半脱产,亦说书。之后同部门有作家林斤澜。推荐郝寿臣出任北京市戏曲学校校长。

1953年9月,参加中国文联第二次代表大会,当选为全国委员会委员,与作家赵树理一同出任刚成立的中国曲艺研究会副主席,由市文联调中国曲艺研究会驻会工作。同年应邀到北京大学、清华大学、人民大学、中国戏曲学院等高校授课,在中国社会科学院文史研究所办评书艺术讲座,并且在河北省电台演播新评书《李有才板话》、 《三里湾》和《暴风骤雨》。

1954年年初,在北京人民广播电台开始表演评书《水浒》;3月8日起,开始表演评书《岳飞传》。同年当选为第二届全国政协委员。

1955年4月,每晚18点,在中央人民广播电台第二套节目开始表演评书《水浒》;每天13点30分,在北京人民广播电台开始表演评书《秦汉演义》。

1956年3月10日至4月1曰,随中央广播说唱团在上海参加中国南北曲艺汇演,表演《头请姚期》、《诵赋激瑜》、《辕门j射戟》等评书选段,与扬州评话泰斗王少堂会面。4月30日,在北京人民广播电台讲青年英雄故事《不死的王孝和》;10月1日至12月31目,开始表演评书《东汉演义》。12月,加入中国民主同盟北京分会。

1957年1月1日,开始在北京人民广播电台表演评书《三国演义》。在全国范围的"大鸣大放"期间,3月19日, 《人民日报》发表全国政协委员的部分发言,全文登载连阔如的讲话《为繁荣新曲艺而努力》。7月12日起,在陶然亭公园内可容纳200多人的"说唱茶馆"说评书。在民盟会议上,也对文艺发表意见和看法。

1958年1月1日起,在北京人民广播电台表演评书《三国演义》。2月19日,被错打为"右派"。3月16日,北京人民广播电台评书《三国演义》停播,从此结束了在各广播电台长达21年的说书生涯。

1959年1月,被下放到书馆说书。5月1日,北京宣武说唱团成立,进团当演员。摘掉右派分子帽子。此后几年间,在董记、和记、张五、刘鸿宝、通州、赵一轩等书茶馆和东安市场凤凰厅等处说书。

1963年,患高血压病,从宣武说唱团退休。

个人生活

连阔如有两个哥哥:大哥毕毓宝、二哥毕毓璋,母亲去世后,兄弟分居。1928年与康氏结婚,共一子两女。1930年长子连振翔出生,1937年长女病故,1942年连丽如出生。其中连振翔曾随父亲学习评书,但未能坚持,只有连丽如继承了"连派评书",成为了评书演员。

艺术特点

连阔如的评书主要有四个特点:一、在"评"字上见功夫。连阔如的口头禅是--"评书要评"。他认为,评书、评书,难在一个"评"字,贵在一个"评"字,书不易说, "评"字是金。他的书之所以内容丰富,就是因为他不止是说事件本身,而且对当时的历史背景、官制、礼节、生活习惯、民间风俗、地理山川以及武术拳脚、战争场面,都讲得头头是道,听得出他的历史知识、社会经验非常丰富,让人听了很长见识,因而他很受民众喜欢。比如,连阔如说《三国》说到刘备爱哭,就评论说"当年汉高祖刘邦也爱哭,八成这刘家有哭的传统?遇上什么事,一哭就成!"又比如说"五丈原孔明归天",他又讲到今还有人佩带,真是民族文化和民间情感一线牵。从"孔明孝"又说到"孔明灯"。它用当地盛产的竹子和纸裱糊而成,每逢大小年节、端午、中秋,百姓家的孩子们、年轻人手执各种形状的彩灯,从竹林里、池塘边、小桥、花径上走过,一团团火苗的温暖,是一颗颗赤心的思念,影影幢幢,闪闪烁烁,如星河坠地,满目璀璨。还有"馒头"一词,原本是"蛮头"两字,那时歧视少数民族的汉人管南北边远地区的居民叫"南蛮北夷",诸葛亮曾深入不毛,七擒孟获,而传言军中命名所蒸的面团为"蛮头",是诸葛亮改称为"馒头"。

二、连阔如善于使用"贯口",创造了很多人物赞、马赞、兵器赞,说的盔甲赞利索,刀枪架精神。比如《水浒》时的人物赞,说鲁智深"走一走,晃一晃,青头皮,光又亮,手拿一杆铁禅杖,曾在卫州把提辖当。三拳打死郑屠户,五台山出家当和尚。若问此人名和姓,鲁智深--江湖人称花和尚。"这就是评书与小说的区别,小说《水浒》中亦有诗赞,是这样描写鲁智深的: "禅林辞去入禅林,知己相逢义断金。且把威风惊贼胆,谩将妙理悦禅心。绰名久唤花和尚,道号亲名鲁智深。俗愿了时终证果,眼前怎奈没知音。"显然,评书的"开脸"即人物赞,比小说的诗赞更加通俗、更利于民众接受。连派评书的人物赞还有很多,

如《孙二娘赞》: "我本江湖女豪家,鬓边斜插一枝花。不会穿针并引线,练就武艺走天涯。拉硬弓,骑烈马,拐子流星任我耍。若问我的名和姓,江湖人称母夜叉。"

又如《石秀赞》: "身如山中猛虎,性似火上浇油。心雄胆大有计谋,到处逢人搭救。全凭一根杆棒,只靠两个拳头。掀天声价满黄州,拼命三郎石秀。"他用其渊博的知识和学问,把通俗的评书提升到高雅的境界,吸引了许多知识分子,也使年轻人受益。

三、连阔如的评书声调表情丰富,长短急促分明,甚至能很好地把握颤音。他的书里说到谁,不止描写此人的身份、年龄、形象、服饰、性格等等,而且善于学这个人说话,惟妙惟肖。比如《三国》中"辕门射戟"说到吕布,就很准确的说出他的性格"既不能为将,也不能为帅"。他还因地制宜,后来在电台说书,考虑到听者看不到动作,他就加强了自己的说功,说人物交往、态度描述细腻、生动,看不见人,如见其人。又比如《三国》中"诸葛亮诵赋激周瑜"一段,他描述诸葛亮为什么过江、鲁肃三次叮嘱、孙权好胜的性格、诸葛亮舌战群儒每次辩论的侧重点、智激孙权、周瑜回归柴桑等等,都介绍的清清楚楚。《东汉演义》中"三请姚期"一段中,先说岑彭之勇、刘秀入鬼神庄头请姚期、引出邳彤出世、姚期单鞭救主、邳彤替姚期投军、会战岑彭因贪功中镖……脉络安排得清清楚楚,掀动了人物冲突,达到了高潮。

四、连阔如为了提高艺术,还专门向知名的武术家学习,拜"醉鬼张三"为师,又结识了许多京剧界的朋友,如肖长华、徐兰沅、郝寿臣、谭富英等,连阔如虚心学习评书界前辈的各种流派艺术,并结合传统戏曲中"唱、念、做、打"的舞台表演程式,再加上自己习学武术的功底,给人以耳目一新之感。他的舞台形象端正潇洒,说功、做功、打功都具备很深的功力,形成了自己神完气足的艺术风格。

社会影响

连阔如被人称为"净街王"、"跑马连"。他作为第一批在电台说书的艺人,大胆创新,在各个广播电台承包时段插播各种广告,业务类型广泛,在同行中范围、规模最大,在20世纪40年代号称"连氏广告社号称京城同行'头一勾'"。

此外,他撰写的《江湖丛谈》一书,不仅写得漂亮,而且充满了揭露鞭挞江湖黑暗,歌颂真善美的勇气。比起今日那些以重述江湖黑话(谓之臭春)作为创造"新北京话"的名角,不知高出多少倍。为后人研究当时的江湖行话、艺人生活提供了宝贵资料。

连阔如取长补短,勇于改革,逐渐形成了"连派评书",对于北京评书的发展有着重要作用。为了纪念连阔如诞辰110周年,2013年连丽如与京剧演员孟广禄、杨少鹏、王佩瑜等人在梅兰芳大剧院联合演出。

主要作品 时间作品名称类型1934年三十六英雄小说1936年恶虎庄小说1936年五女捉兰小说1940年

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